Shambala - taramul divin care ne inspira

Aceasta lucrare dezvaluie pentru prima data in Romania anumite mistere despre Shambala, lumea divina invizibila, numita in traditiile vechi universale: "Pamantul Sfant”, "Taramul preafericitilor”, "Insula nemuritorilor” – prototip al tuturor taramurilor sfinte, centrul spiritual caruia toate ii sunt subordonate. Drumul care conduce catre "Taramul pur” se contopeste cu acela al descoperirii esentei profunde a fiintei – lumea divina a Sinelui.
Extras din capitolul:  DESCRIEREA SHAMBALA-EI

Au existat numeroase texte care descriau SHAMBALA, dar multe dintre ele s-au pierdut sau au fost distruse in Tibet, odata cu bibliotecile manastirilor devastate de comunistii chinezi. Lamasii (calugarii tibetani) afirma insa ca aspectul ezoteric al SHAMBALA-ei nu a fost niciodata descris in texte fiind vorba despre o traditie orala, transmisa de la maestru spiritual la discipol.

In general, textele tibetane situeaza in mod vag SHAMBALA la nord de Bodh Gaya, oras situat la est de Benares, unde se gaseste arborele sub care se spune ca Buddha a primit iluminarea suprema. Locul este deci simbolic.

Dar daca numeroasele itinerarii tibetane sunt foarte confuze, pentru a nu lamuri pe deplin orice aventurier, descrierea Sfantului Regat este totusi aproape aceeasi in toate textele: un prim sir de munti inalti, acoperiti cu ghetari, formeaza intariturile exterioare, inaccesibi1e, pierdute in nori; piscurile semete formeaza o imensa coroana stralucitoare in jurul Sfantului Regat. Aceste culmi sunt de netrecut; unii lamasi tibetani spun ca trebuie sa ai darul levitatiei ca sa poti trece dincolo de ele, iar altii afirma ca exista totusi anumite pasaje subterane secrete care ar permite intrarea.

In interiorul acestui cerc se inalta spre cer o imensa manda1a naturala, formata din munti si mai mari decat primii, despartiti intre ei prin rauri si platouri inverzite, al caror ansamblu are forma unui lotus inflorit. Fiecare din petalele lotusului contine douasprezece principate; sunt deci nouazeci si sase de mici regate. Un al treilea cerc de munti de gheata imaculata inconjoara centrul acestui lotus urias. Acolo se gaseste Kapala, capitala acelei proiectii pe pamant a SHAMBALA-ei. La est si la vest de oras, doua lacuri in forma de semiluna reflecta ghetarii piscurilor. La sud se afla un parc cu arbori de santal. In capitala SHAMBALA-ei se gaseste o imensa mandala care contine ezoteric simbolizate toate invataturile secrete ale doctrinei, intreaga intelepciune traditionala a lumii. In sfarsit, in centrul capitalei Kapala, se afla castelul preotului-rege Kulika. Acest castel este ca o bijuterie de perle si de pietre pretioase, care evoca imaginea Paradisului ceresc. Palatul SHAMBALA-ei a fost contemplat de catre clarvazatorii uluiti de frumusetea lui. Ca Maestru spiritual, Imparat spiritual al lumii, suveran al curentilor de energie subtila ce sustin ordinea cosmica si viata oamenilor, Kulika din SHAMBALA ghideaza evolutia si transformarea spirituala a oamenilor de pe Pamant.

La iesirea din China, inspre vest, drumul matasii se impartea in doua cai care se intalneau la Kachagar, evitand astfel desertul ucigator din Taklamakan. In aceasta parte desertica a Asiei centrale, una dintre cele mai misterioase ale planetei, in pofida patrunderii industriale a Chinei comuniste, traditiile asiatice si-au pastrat legendele si visurile. Pentru un anumit numar de lamasi, misteriosul regat al SHAMBALA-ei s-ar afla acolo. Aceasta zona este de multa vreme celebra: cetati infloritoare si prospere se dezvoltau in oazele alimentate pe atunci de apele ce coborau din muntii invecinati; ele au disparut o data cu seceta care a pus incetul cu incetul stapanire pe acel tinut. Sapaturile arheologice au scos la lumina vestigii ale unor civilizatii evoluate ca cea din Khotan, pe care a cercetat-o Sven Hedin, precum si biblioteci importante, ca de exemplu cea de la Touen-hang. Dincolo de desertul Gobi se mai afla si astazi ruinele cetatii Karakorum, capitala imensului imperiu al lui Gingis Han. Tot acolo, traditiile Chinei antice situeaza Muntele de Jad, unde locuiau "Nemuritorii”. Mitologia hindusa plaseaza acolo muntele mistic Meru, axul simbolic al lumii; acolo salasluieste Indra, regele zeilor, in palatul sau de pietre pretioase, loc ce nu trebuie confundat cu Muntele Kailas, important loc de pelerinaj. Si tot acolo, in nordul tarii lor, tibetanii considera ca exista imparatia secreta a SHAMBALA-ei, unde locuieste marele boddhisattva atotputernic spiritual, Regele Lumii (boddhisattva este o fiinta care a atins realizarea suprema, dar, printr-un sacrificiu plin de daruire, continua sa ramana printre oameni pentru a-i sa evolueze).

"Taramul inteleptilor” este de asemenea indicat pe o harta din sec. al XVII-lea, publicata la Anvers de autoritatile catolice. Csoma de Koros, filolog ungur de origine romana, care si-a petrecut 4 ani intr-o manastire budista din Tibet, din 1827 pana in 1830, indica pozitia geografica a SHAMBALA-ei ca fiind intre 45 si 50 de grade latitudine nordica, deasupra fluviului Syr Daria.

Exista anumite drapele tibetane foarte rare, care au reprezentate pe ele imagini din SHAMBALA. Picturi artistice si profetice descriu SHAMBALA ca fiind centrul unei oaze inconjurate de munti cu varfurile inzapezite. Apele unui rau sau ale unui lac scalda Pamantul Sacru. Aceasta pozitionare explica una dintre denumirile Taramului Zeilor: "Insula SHAMBALA-ei”.

O imagine cuprinzatoare asupra misteriosului taram al SHAMBALA-ei este oferita in scrisoarea adresata de venerabilul Mahatma Morya lui A. P. Sinett in 1881, publicata in 1926 la Londra:

"Intr-un anumit loc, ce nu poate fi indicat profanilor, exista o rapa peste care trece un pod din fibre vegetale impletite. Un torent impetuos curge pe dedesubt. Cei mai indrazneti alpinisti occidentali cu greu ar cuteza sa se aventureze peste aceasta trecatoare suspendata, asemenea unei panze de paianjen, care pare fragila si de netrecut. Totusi, nu este asa, si cel care reuseste sa duca la bun sfarsit tentativa, daca este un om pur si daca merita, ajunge la o stramtoare de o incomparabila frumusete, intr-unul din locurile despre care nu exista nici o informatie in geografiile europene. Foarte aproape de o straveche lamaserie, se afla locul in care s-au nascut spiritual generatii intregi de Boddhisattva-i.”

O alta sursa de informare asupra taramului SHAMBALA-ei o constituie scrierile doctorului Lao Tsin, publicate la sfarsitul anilor l920 la Shangai. Acesta, intr-unul dintre pasajele de cea mai mare importanta a relatarilor sale, da numeroase detalii asupra dificultatilor calatoriei, facuta impreuna cu yoghinii nepalezi, in ceea ce priveste traversarea desertului si a inaltelor platouri ale Vaii. Acolo el a gasit un grup de yoghini foarte avansati. Descrierile activitatilor, ritualurilor, laboratoarelor, templelor, sunt surprinzator de asemanatoare descrierilor SHAMBALA-ei, provenind din alte surse. El vorbeste despre numeroase experimente stiintifice miraculoase facute acolo si despre manifestarea complexa a fortei psihice si telepatice la mare distanta.

In alte scrieri sunt relatate aspecte inedite ale Tinutului Inteleptilor:

"Aceasta regiune indepartata este plina de minunatii. Misteriosul Imparat care o conduce are un sceptru de smarald pur. In fata palatului sau se afla o oglinda magica, in care suveranul poate sa observe toate evenimentele ce survin in orice loc al imparatiei sale, dar si in orice zona din univers.

"Dragoni zburatori” transporta rapid oamenii prin aer. Un "elixir al adevarului” purifica orice persoana care il consuma, conferindu-i discernamantul spiritual. Acesta este motivul pentru care fiintele impure nu indraznesc si nu pot sa se apropie de imparatie.”

Cea mai mare atractie a tarii este "Fantana Eternei Tinereti”. Cei care doresc sa reintinereasca, este de ajuns sa isi imagineze o perioada a tineretii, si apoi sa bea trei inghitituri de apa din fantana. Boala sau varsta inaintata dispar, si ei isi regasesc tineretea. Se spune ca insusi Preotul Ioan si-a prelungit viata pana la varsta patriarhala de 562 de ani.


 Nr. de pagini: 192
Autori: Simona Trandafir, Claudiu Trandafir